نواندیشان

آموزش و پرورش - اجتماعی - سیاسی

علی (ع) قربانی جهل یاران متعصب خود
ساعت ٦:۱۸ ‎ب.ظ روز ۱۸ شهریور ۱۳۸۸ 

در حالیکه مالک اشتر می رفت تا آخرین ضربات را بر پیکر نیمه جان لشکر معاویه وارد آورد ، به حیله عمروعاص قرآنها بر سر نیزه رفت .1 علی (ع) به سپاهیان خود هشدار می داد که فریب این نیرنگ را نخورند . هر چند مالک ،عمار ، سلیمان و چندی دیگر از یاران امام علی(ع) اصرار بر ادامه نبرد داشتند اما بخش بزرگی از سپاه ایشان که اشعث بن قیس و عثمان بن حنیف جزء سر کردگان آنها محسوب می شدند هشدارها را نادیده گرفتند و امام را برای پذیرش حکمیت زیر فشار قرار دادند و " در اینجا می بینیم ابوسفیان دیگر هبل را از دستش به دور انداخته و به جای آن قران را بر نیزه اش پرچم کرده و همین است که دیگر کسی او را باز نمی شناسد."2

بحران صفین با انتخاب حکمین و امضای قرار داد صلح به ظاهر پایان یافت و دومه الجندل محل قرار نهایی تعیین شد . اما زمزمه هایی حاکی از تردید و اختلاف درزمینه پذیرش حکمیت ازبرخی سپاهیان امام (ع) به گوش می رسید که آغاز فتنه ای دیگر بود.

هنگامی که اشعث بن قیس نامه حکمیت را در میان سپاهیان می چرخاند و بر آنان می خواند نخستین زمزمه های مخالفت با حکمیت در میان گروهی از بنی تمیم رخ داد و عروه بن ادیه تمیمی گفت: آیا در کاری که از آن خداوند است مردم را داور قرار می دهید و حکم را به آنان می سپارید هیچ کسی جز خداوند شایسته حکمیت و حکومت نیست . آنان می گفتند شما دشمنان خدا در کار دین مداهنه کردید و کافر شدید و عجب آنکه گویندگان این سخن همانهایی بودند که دیروز با آن وقاهت و اصرار علی ( ع) را به ترک جنگ و امضای قرار داد حکمیت و انتخاب ابو موسی اشعری مجبور کرده بودند . دعوت عروه که شعار " لا حکم الا الله " را سر می داد در میان سپاهیان علی ( ع) طرفدارانی پیدا کرد .3 اینان پس از بازگشت از صفین به کوفه نرفتند و در جایی نزدیک به آن به نام حروراء ماندند . پس از کش و قو س ها و مناظره ها یی چند علی (ع) آنان را متقاعد کرد که به کوفه برگردند ولی هنگامی که موعد حکمیت رسید به نشانه اعتراض به بیرون ازکوفه رفتند و در مکانی به نام نهروان اردو زدند و عبدالله بن وهب راسبی را به عنوان رهبر خود بر گزیدند .ابو موسی اشعری که انتخاب او نیز همچون پذیرش حکمیت بر علی(ع) تحمیل شده بود نتوانست از پس حیله عمروعاص برآید و نتیجه آنی شد که معاویه می خواست _ عمرو قبل از حکمیت در همه کارها ابو موسی را پیش می انداخت و این برای ابو موسی عادت شده بود4 .در روز حکمییت نیز عمروعاص  ابو موسی را پیش انداخت و او طبق توافقی که با یکدیگر کرده بودند اعلام کرد که علی (ع) و معاویه را شایسته خلافت نمی داند .اما  عمرو عاص معاویه را به عنوان خلیفه معرفی کرد.- حکمی چنین با خدعه و فریب البته قاطع و قانع کننده نبود وامام علی (ع) را به پیگیری پیکار با معاویه واداشت . سپاه ایشان درنخیله اردو زد و ازنهروانیان خواست که به او بپیوندند . اما درگیری گروهی از طرفداران خوارج با عبدالله بن خباب بن ارت که از طرفداران علی(ع) بود و همچنین نا امنی هایی که خوارج ایجاد می کردند 5 سبب شد اردوی نخیله به جای شام رهسپار نهروان شود. در جنگ  نهروان (9 صفر سال 38 ه .ق )تعداد زیادی ازخوارج کشته شدند اما این نبرد نتوانست آنها را به طور کامل از میان بردارد و آنان ، هم درعراق به فعالیت خود ادامه دادند و هم حوزه این فعالیت را به دیگر سرزمینها کشاندند.

جهل و نادانی و تعصب کور سرانجام بزرگترین قربانی خود را گرفت . سه نفر از خوارج با هم سوگند خوردند که علی(ع) ،معاویه و عمروعاص را دریک شب بکشند . آنان که بر سر معاویه و عمرو رفته بودند نتوانتند کارخود را به سر برند  ولی ابن ملجم مرادی که حالا تحریک قطام _ دختر شجنه _ که پدر و برادرش از کشته شدگان نهروان بودند را نیز پشت سر خود داشت در19 رمضان 40 ه.ق با ضربتی فرق امیر مومنان را شکافت و ایشان دو روز بعد به شهادت رسید.

امروز در عمان ، زنگبار ، تونس و الجزیره هنوز افرادی با تفکرات خوارج زندگی می کنند.    

  ١- پیکار صفین - نصربن مزاحم منقری - تر جمه پرویز اتابکی- ص374

2-قاسطین ، مارقین ، ناکثین - علی شریعتی - انتشارات قلم -  76

3- پیکار صفین - ص  416

4- تاریخ اسلام - علی اکبر فیاض - انتشارات سمت -  ص148

5- تاریخ سیاسی صدر اسلام ، شیعه وخوارج- یولیوس ولهاوزن - ترجمه محمود افتخار زاده -  43


کلمات کلیدی: امام علی (ع) ، خوارج ، نهروان ، صفین
 
همه زنان کابینه
ساعت ٢:٢٤ ‎ب.ظ روز ٢ شهریور ۱۳۸۸ 

سالها پیش سید محمد خاتمی آرزو داشت "درجامعه ما برای زنان مثل مردان امکان بروز و رشد شخصیت وحضور در عرصه های سرنوشت ساز اجتماعی و سیاسی فراهم شود."١

اونخستین کسی بود که یک زن درکابینه اش حضور داشت . که البته به خاطر فضای سنتی حاکم بر جامعه با واکنش های متفاوتی روبرو شد . جایگزین اصولگرا و سنتی او _ احمدی نژاد_  نیز در همین پست خانمی را منوب کرد و این آغازراهی بود برای حضورزنان در پست های کلیدی. پس از کش و قوس های بعد از انتخابات دهم ریاست جمهوری این بار نیز احمدی نژاد اصولگرا از خاتمی اصلاح طلب پیشی گرفت و برای اولین بار درتاریخ جمهوری اسلامی سه زن را به عنوان وزیر به مجلس معرفی کرد. او این اقدام خود رابا توجه به حضور زنان در بین یاران امام زمان توجیه کرد که البته با واکنش متفاوت هم طیفانش روبرو شد به طوری که ائمه جمعه بسیاری  نسبت به این اقدام اعتراض کردند و حتی فاطمه رجبی - مدافع سرسخت احمدی نژاد - انتخاب وزرای زن را توطئه هاشمی رفسنجانی دانست !

انتخاب و معرفی وزیر زن از سوی احمدی نژاد ، فی نفسه و فارغ از انگیزه های آن ، اقدامی در خور تحسین است . اما نکته ای که نباید نسبت به آن بی توجه بود این است که اگر وزرای پیشنهادی دارای توانایی و قابلیت لازم برای وزارت نباشند - که حداقل در مورد وزرای پیشنهادی رفاه و آموزش و پرورش اینگونه به نظر می رسد - و عملکرد ضعیفی داشته باشند می تواند نظر جامعه را برای در اختیار قرار دادن پست های کلیدی به زنان تغییر دهد . و بهانه ای بدهد به دست سنت گرایانی که زن را فقط برای پستوی خانه می خواهند و خواهان آماده باش جنسی او هستند.


کلمات کلیدی: کشاورز ، زن ، خاتمی ، وزیر
 
سالی که نکوست از بهارش پیداست
ساعت ۳:٤٢ ‎ب.ظ روز ۱٧ اردیبهشت ۱۳۸۸ 

حکایت غریبیه جوونی . پلی بین خردسالی و کهنسالی . بعضی ها می گن از 15 سالگی تا 24 سالگی یعنی جوونی . بعضی ها هم از 17 سالگی تا 29 سالگی رو دوره جوونی می دونن . اما مگه فرقی هم می کنه ، مهم اینه که بتونی جوونی کنی ، جووووونی.
جوونی کردن البته چارچوب خاصی نداره . یکی با فشن کردن موهاش و بلند کردن صدای ضبط ماشین جوونی می کنه ، یکی با درس خوندن و اختراع واکتشاف ، یکی با ورزش و.... اما همه ی اینها تو یه چیز مشترکن " شهروند بودن" یعنی "حقوقی " دارند و " مسوولیتی".
یکی از مسایلی که ،هم جزء حقوق و هم جزء مسوولیت های یک  جوونه " مشارکت در تعیین سرنوشت خود"شه .
مشارکت .....در .....تعیین.......سرنوشت .......خود.
فکرشو بکن.
****
این روزها احتمالا جوونهایی رو می بینی که توجنب و جوش هستند. با یه روزنامه زیر بغل ، توی شهر پرسه می زنن .برای رفتن به ستاد ، برای دادن یه ایده نو برای اینکه کاندیدای مورد نظرشون رای بیاره. اونا دنبال این هستند که از حقشون ، یعنی " مشارکت در تعیین سرنوشت خود" استفاده کنند ومسوولیت "مشارکت در تعیین سرنوشت خود " رو به خوبی انجام بدن.
این روزها جوونها دنبال این هستند که طراوت باران رو با سبزی بهار گره بزنند و از قدیم گفتن سالی که نکوست ازبهارش پیداست.
          


کلمات کلیدی:
 
موسوی در پیشوا
ساعت ٤:٠٠ ‎ب.ظ روز ۱٠ اردیبهشت ۱۳۸۸ 
کلمات کلیدی:
 
تقدیم به تو
ساعت ٤:٥٤ ‎ب.ظ روز ۱ اردیبهشت ۱۳۸۸ 

تا تو خنـــــــدیدی از آیینه عسل شد جاری

مــثل آن چشمه که از روز ازل شــــد جاری

شب من پر شده بود از تب کابوس وسکوت

آمدی در شب من شــــــور غزل شد جاری

سرمه دانی پر مستی زنگاهت میـــــریخت

مستـــــــــی چشم تو از باغ ازل شد جاری

به تمــــــــاشای دو چشمان پر از مستی تو

از همه دامنــــــــه ها آهو و کل شد جاری

تا نبودی کسی از قصه ی عشق تو نگفت

آمدی؛ درهمه تاریــــــــــخ متل شد جاری

تا به پای تو بیفـــــــــــتند صنمهای جهان

از همه بتکده ها لات و هبل شد جاری....

shirazi


کلمات کلیدی:
 
برای خودم
ساعت ٩:٤۸ ‎ب.ظ روز ۱٤ اسفند ۱۳۸٧ 

ممکن است یک روز یک نفر آب بشود، قطره قطره آب بشود. آن‌قدر آب بشود که هیچ چیز از او باقی نماند. جز یک حرف. یک حرف از الفبای زبان فارسی.
بشود «م» بشود «خ».
می‌دانم که ممکن است یک نفر این طور بشود. برای خودم پیش آمده.

 اما نمی‌دانم می‌شود دوباره آن حرف بزرگ بشود؟ حرف‌های دیگر بیایند کنارش بنشینند. قطره قطره‌ها جمع بشوند، به هم گره بخورند، قاطی هم شوند.
آب بزرگتری بشوند.
آدم دوباره زنده شود، بیاید کنار آدم بنشیند، حرف بزند، بخندد.
آدم دوباره یادش برود که باید محل آن آدم بگذارد تا آب نشود.

...


کلمات کلیدی:
 
نجات به وسیله رقیب
ساعت ٦:٤٩ ‎ب.ظ روز ۱٢ بهمن ۱۳۸٧ 

اولین پست بعد از تعطیلات را نه اجتماعی و نه سیاسی که ورزشی می نویسم.

تیم پرسپولیس مدتی است دچار بحران شده ، بحران هم از آنجایی آغاز شد که مصطفوی برای اینکه در پرسپولیس محبوبیتی پیدا کند به هر قیمتی که بود افشین قطبی را بر گرداند و بعد از اینکه جایگاهش را تثبیت کرد و دیگر نیازی به قطبی نداشت عذرش را خواست . البته با لطایف الحیلی که در نهایت قطبی مقصر شناخته شود.

اکنون این تیم به لحاظ روانی اوضاع و احوال مناسبی ندارد و به همین ترتیب طرفدارانش نیز هم . اختلاف آنها با صدر جدول و البته رقیب دیرینشان استقلال که این روز ها عالی بازی می کند 9 امتیاز است .

مسوولین این تیم باید از فرصت بازی با همین تیم رقیب بیشترین بهره را ببرند . پیروانی با تمرکز روی بازی با استقلال و دور کردن حاشیه ها از ذهن خود ،حداقل برای این ده روز و با برد آنها ، هم می تواند جایگاه خود را تثبیت کند و هم به صدر جدول نزدیکتر شود. و تیمش را شارژ روحی نماید.

من تعصب خاصی روی هیچ کدام از تیم ها ندارم اما نگران آرامش روانی چند ده میلیون طرفدار پرسپولیس و صد البته نگران آبروی ایران در جام باشگاه های آسیا هستم.


 
توجیه غیبت
ساعت ٦:٤٦ ‎ب.ظ روز ۱٢ بهمن ۱۳۸٧ 

بالاخره تمام شد!

                         امتحانات دانشگاه

                                                    معدلم بد نشد 88/18

در این مدتی که چیزی ننوشتم اتفاقات ریز و درشتی مثل شروع به کار اوباما ، جریانات غزه ، اعلام حضور میر حسین موسوی البته با فلاشر، اتفاقات برنامه نود ، جشنهای سی امین سال انقلاب و ... به وقوع پیوست که هر کدام می توانست بهانه خوبی باشد برای نوشتن که ...


 
داستان جذاب لنگه کفش
ساعت ٩:۱٥ ‎ب.ظ روز ٤ دی ۱۳۸٧ 

 

امروز برای انجام کاری به خیابان طالقانی رفتم. از ایستگاه مترو طالقانی که بیرون آمدم جماعتی را دیدم جلوی در سفارت سابق آمریکا ( لانه جاسوسی) گرد هم آمد ه بودند. جمعیت را شکافتم و جلو رفتم . بوش را دیدم ( البته آدمک بوش ) که پشت تریبون بود و مردم همیشه در صحنه او را با کفش رمی جمره می کردند و خوشحال و سرمست بودند از اینکه با این کار خود بوش را رسوا و آمریکا را زبون و خوار ساخته اند . خبرنگاران زیادی هم حضور پیدا کرده بودند تا این شور کاملا غیر دولتی و مردمی را پوشش دهند. از این همه احساس مسوولیت و هیجان مردم عزیز حظ کافی بردم . شما چطور؟


کلمات کلیدی:
 
روزی روزگاری . جنبش دانشجویی
ساعت ٩:۳٧ ‎ب.ظ روز ۱٦ آذر ۱۳۸٧ 

در روزهایی که دانشجو دیگر دغدغه سیاست و اجتماع را ندارد و برایش مهم نیست که چه بر سر این مرز و بوم می آید و سر در لاک خود فرو برده و خودخوری وگلایه ها و نق زدن در محافل خصوصی جایگزین شور و نشاط و احساس مسوولیت سالهای نه چندان دور شده است و تشکل های دانشجویی هم که روزگاری از ارکان اصلی جامعه مدنی به شمار می رفتند اکنون ،جز یک نام ،چیزی از آنها باقی نمانده است و اوج فعالیت شان دادن بیانیه برای الودگی هواست که این خود نشان از پس بودن هوای فعالیت های سیاسی دارد ،سخن راندن از جنبش دانشجویی _ که این روزها با نزدیک شده به 16 آذر در سخنان دولتمردان به وفور یافت می شود_ امری بیهوده به نظر می رسد . بنابراین ما نیز به همین مقدار بسنده می کنیم تا ثابت کنیم که دانشجو هستیم.!


کلمات کلیدی: